Дилемма Евтифрона предлагает два объяснения происхождения морали.
Первое объяснение утверждает, что поступок является добрым потому, что Бог одобряет или предписывает его. Второе объяснение утверждает, что Бог одобряет поступок потому, что тот уже является добрым по независимому нравственному основанию.
Если верно первое объяснение, возникает вопрос о возможной произвольности морали. Если верно второе, возникает вопрос о существовании нравственного стандарта, который логически не зависит от божественной воли.
Вопрос для обсуждения: Зависит ли добро от решения Бога или Бог признаёт добро, существующее независимо от его решения?
Утверждение для голосования: Поступок является добрым именно потому, что Бог объявляет его добрым.